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毛利人是白云之乡(Aotearoa)新西兰的土著居民,早在1000多年前,他们乘坐远航独木舟(waka hourua)离开自己的家乡哈瓦基(Hawaiki)来到此地繁衍生息。现在,毛利人虽然只占新西兰总人口的14% ,但其语言和文化却对新西兰的生活有着重要的影响。
新西兰的原著民
新西兰的土著人大约于1000多年前,由热带的波利尼西亚而来。学习如何在新西兰生存下去的过程,逐渐造就了他们的思维和信仰,直至演变成了毛利文化,一种与其它波利尼西亚文化截然不同的文化。
根据毛利口述历史,最早发现新西兰的人叫库普(Kupe),他与同伴纳嘎(Ngahue)率领海上马达后拉(Matahorua)号和他为例-拉尼(Tawiri-rangi)号这两艘独木舟,由故乡哈瓦基南下,以探寻天际线后面的世界。
巨大纳托基马塔法欧鲁阿号陈列于怀唐伊战船处。
当他们看到远方白云之下的一个大岛屿时,库普的妻子希内-蒂-阿帕拉尼(Hine-te-aparangi)不禁脱口叫道,"He ao he ao! He aotea! He aotearoa" (云彩,云彩!白云!绵延的白云!)。这片土地从此被称之为Aotearoa(长白云之乡)。在环行南北岛后, 库普和他的船队带着一些宝藏返回哈瓦基,其中包括腌制的恐鸟肉和绿玉等。
库普此次著名航行和其它探险活动,通过故事和歌曲的形式被代代相传 [ Kupe和Te Wheke的故事] 。当哈瓦基发生纠纷和战乱时,有数群人决定离开他们的家乡,南下占据他们祖先库普所发现的土地。梅西大学的一项毛利人DNA研究证实了这个传说。
根据毛利传说,当毛利战船澳拉基号触礁后,逐渐变成石头,最后形成了南阿尔卑斯山脉。澳拉基神端坐在战船的最高点,因此奥拉奇峰(库克山)是阿尔卑斯山脉的最高点。
时至今日,毛利人生活在新西兰的全国各地,有许多人积极参与保持其文化和语言的活动。在毛利社区中,毛利会堂(Marae)是毛利人社交、文化和精神生活的核心。毛利会堂一词是指公共场所,包括会议室(wharenui)和食堂(wharekai)。
毛利人按部落(iwi)、小部落(hapu)、山脉(maunga) 和河流(awa)将自己归类。Whanau是家属的意思,不仅包括直系家属,还包括所有有婚姻关系和血缘关系的人。
近年来,由于政府开展了毛利语语言巢(kohanga reo)计划,毛利语获得新生。语言巢计划鼓励幼儿园的孩子们讲毛利语,中小学的课程中也引入了毛利语内容。
传统雕刻匠通过精美的作品记录着毛利历史,这也有助于保持毛利文化。每件雕刻作品都讲述了一个故事,但只有了解传统雕刻的人才能讲得出。雕刻作品的头部形状、体部位置和表面纹络有机地结合在一起,记录并再现了历史事件。
今天的新西兰领导者认识并尊重毛利文化中的古老信仰。政府最近在北岛修建公路时,为避免惊扰水神而修改了施工方案。按最初的施工方案,公路将穿过一片沼泽地。此片沼泽地是独眼水神卡鲁大希的居所。当地毛利部落纳蒂纳霍认为,水神卡鲁大希有半年时间居住在此片沼泽地。在洪水季节则游到怀卡托河,在那里住半年。为保证此片沼泽地不受干扰,新西兰道路管理局最终修改了施工计划,保留了这片沼泽地。
绚丽多彩的文化
毛利人的文化绚丽多彩,体现在他们对传统艺术和当代艺术的追求之中。传统艺术包括:雕刻、编织、组舞(kapa haka)、讲演(whaikorero)和纹身术等在全国各地历久不衰。艺师们不仅继承了祖先沿用数百年的技艺,更发展创造出了新的技和形式。毛利人的当代文化包括:艺术、电影、电视、诗歌、戏剧和嘻哈乐等。
泰里欧毛利――毛利语
来到新西兰的游客立刻就会注意到许多地名来自于毛利语。最初,游客可能感到毛利语如同天书一样,简直不知道如何发音。事实上, 毛利语很有逻辑,发音方式很规则,这点与英语不同。
应该如何拼读Onehunga、Whangamomona、Kahikatea和Nguru这几个词呢?
毛利语有5个元音: a、e、i、o、u (a音如car里的a、e音如egg里的e、i音如tee里的ee、u音如to里的o)。毛利语有8个与英语几乎相同的辅音――h、k、m、n、p、r、t和w。还有2个与英语不同的辅音――wh和ng。许多毛利人会把wh念得像英语的f。而ng的音与英语song里的ng发音相似,但是在毛利语中,这个辅音可以放在字首。
Kia ora――您好!
如果游客使用这句问候语向新西兰人打招呼,无论是毛利人还是白人, 都会愉快地回应。
Kia ora――您好
Kia ora tatou――大家好
Tena koe――向您问好(问候一个人)
Tena koutou――向大家问好
Haere mai――欢迎
Nau mai――欢迎
Kei te pehea koe――近来可好?
Kei te pai――好
Tino pai――很好
Haere ra――再见
Ka kite ano――下次再见(再见)
Hei konei ra――回头见
毛利人的礼仪
毛利人是玻利尼亚人的一支,有着自己独特的礼仪。欣赏毛利人礼仪的最佳场所是毛利人会场(marae)。新西兰的很多旅行社都会组织游客到毛利人会场一睹风采。
欢迎仪式(Powhiri)
欢迎仪式(powhiri)以挑战(wero)为序幕。由主人(tangata whenua)一方的勇士向客人(manuhiri)提出挑战。这名勇士通常手持长矛(taiaha),会将一个象征性的东西(通常是一段小树枝)放到地上,客人应将树枝捡起,以示自己为和平而来,不抱任何敌意。然后,主人一方的女士们(kuia)会为远道而来的客人表演节目(karanga),通常是高声呼唤或吟唱。来客中的女宾们在经男宾前方步入会场时应做出回应。
欢迎词(Whaikorero)
进入毛利会场里的聚会厅(wharenui)后,迎接客人的将是友好的问候(mihimihi)和热情洋溢的欢迎词(whaikorero)。为了充分表达自己的真诚和友好,毛利人可能会演唱些迎宾歌曲(waiata)。通常,客人在向主人行以碰鼻礼仪(hongi)后,客人可以向主人(tangata whenua)赠送礼品(koha)。欢迎仪式结束后,主客一起入席进餐(kai)。
故事与传说
通过讲述古老的故事和神话传说的形式,口述历史这个传统一直持续至今。在许多毛利会堂里,毛利长者会教授本部落的知识、礼仪和宗谱。他们还会讲述源自毛利信仰的故事,如毛伊如何钓起北岛 [ The story of He Ika A Maui] ,以及鞍背鸦名字的由来 [ The story of Maui and Tieke] 。
毛伊的传说体现了南太平洋的英雄理念。尽管他不是神,毛伊却智勇双全,行走于天国和人间。在波利尼西亚人和毛利人的神话中,有许多是关于毛伊钓起海岛的故事,其中新西兰北岛是被钓起的最大岛屿。
毛伊——不平凡的人
在波利尼西亚神话中,毛伊是一个智勇双全的半人半神的神奇人物,正是他钓起了新西兰北岛。
尽管他不是神,毛伊却智勇双全,具有可以战胜任何普通人的神奇法力。
毛伊思想活跃,不得到问题的答案誓不罢休。他还是一个竞技大师,扔镖时他扔得最远;放风筝时,他放得最高;钓鱼时,他能带回一整筐鱼,而他的哥哥们只能钓得几条鱼。
毛伊具有神奇法力,可以行走于天国和人间。他是一个半人半神的神奇人物,虽然有人类的某些缺点,但也有一个控制自然的工具。
超自然现象
毛伊的神话结合了自然和超自然因素。在不可思议地诞生和成长后,毛伊在具有超自然能力的父母的教诲下,学会了人类的各种知识,能够捕捉太阳和驯服火焰。甚至在试图杀死死亡女神希内奴蒂布时丧命于死亡女神手中。
根据传说,毛伊可以随意变成各种形状,他最喜欢的是新西兰鸠。新西兰鸠现在属于一种受保护的动物,生活在新西兰的森林里。
最年轻的土地——最古老的传说
毛伊故事中包含了无数独特和古老的神话,甚至比其它国家神话中的人物还要古老。波利尼西亚一带共有20多个毛伊传说。
新西兰的毛伊传说不仅与其它国家有所不同,传说记录毛伊做过的事也是独特的。
钓岛者毛伊
在波利尼西亚文化中,有无数关于毛伊钓起海岛的传说,其中新西兰北岛是他钓起的最大岛屿。
由于毛伊的四个哥哥非常看不起他,所以常常不带毛伊出海钓鱼。毛伊偷偷地用神奇祖先下颌骨制做了一个鱼钩,然后在晚间爬入哥哥们的渔船内,藏在甲板下边。
直到渔船离陆地很远后,当哥哥们向船舱内放鱼时他们才发现了毛伊。毛伊将神奇鱼钩扔入海中,然后念起咒语。
鱼钩越沉越深并直到海底后,毛伊感觉他钓上了什么东西。他轻轻地拉动鱼钩,然后和哥哥们一起将鱼拉出水面。
毛伊让哥哥们停一停,等他安抚海神唐阿洛阿后再切鱼。哥哥们迫不及待,就自行动手切起来。这些便成了北岛今天的山谷、山脉、湖泊和岩石耸立的海岸线。
在新西兰,有许多地名都与毛伊传说有关,如南岛被命名为毛伊战船,斯图尔特岛被命名为毛伊锚石。
太平洋地区文化中的毛伊
毛伊传说中有三个中心,一个是新西兰,另外两个分别为夏威夷和大溪地。汤加、斐济、萨摩亚、托克劳和南太平洋其它岛国的民间传说中也有毛伊这个人物。不管在哪个国家里,故事情节基本相似。